Toggle navigation
x
السلاسل
سلسلة الهدى والنور
فتاوى رابغ
فتاوى جدة
الفتاوى الإماراتية
رحلة الخير
فتاوى الكويت
فتاوى المدينة
سلسلة الترغيب والترهيب
رحلة النور
ترجمة الألباني
صفة صلاة النبي
فتاوى عبر الهاتف والسيارة
شرح كتاب الأدب المفرد
نوادر بوابة تراث الإمام الألباني
تسجيلات متفرقة
التصنيفات
الوسوم
البحث
صفة صلاة النبي - صوتيات وتفريغات الإمام الألباني
بوابة تراث الإمام الألباني
صوتيات وتفريغات الإمام الألباني
السلاسل
صفة صلاة النبي
صفة صلاة النبي
5
الوصول السريع
السلسلة
سلسلة الهدى والنور
فتاوى رابغ
فتاوى جدة
الفتاوى الإماراتية
رحلة الخير
فتاوى الكويت
فتاوى المدينة
سلسلة الترغيب والترهيب
رحلة النور
ترجمة الألباني
صفة صلاة النبي
فتاوى عبر الهاتف والسيارة
شرح كتاب الأدب المفرد
نوادر بوابة تراث الإمام الألباني
تسجيلات متفرقة
رقم الشريط
يمكنك إدخال أكثر من رقم والفصل بينهم بالفاصلة (
،
) مثال : 1،2،3
شريط 1
1. حول اتباع الإمام في الصلاة .
2. التفريق في مسألة الاقتداء بين الإمام الذي يقلِّد إمامه ولم يتبيَّن له الحق وبين من يعرف السنة ويخالفها عمدًا .
3. بيان أهمية إضافة قيد : " على منهج السلف الصالح " في قولنا ودعوتنا : " الرجوع إلى الكتاب والسنة " .
4. شرح حديث : ( صلاةُ الرَّجلِ في جماعةٍ ، تزيدُ علَى صلاتِهِ في بيتِهِ وصلاتِهِ في سوقِهِ بضعًا وعشرينَ درجةً ) .
5. بيان الجماعة التي يكون لها فضيلة سبع وعشرين درجة .
6. حكم تكرار الجماعة في المسجد الواحد .
7. قياس صلاة الجماعة على صلاة الجمعة في تحريم تكرار الجماعة في المسجد الواحد .
8. ذكر اتفاق الأئمة على عدم مشروعية تكرار الجماعة في المسجد الواحد الذي له إمام راتب و مؤذِّن راتب .
9. بيان أن الواجب نحو النصوص الشرعية حمل مطلقها على مقيدها وعامِّها على خاصِّها .
10. ذكر مسألة التسوية بين الرجال والنساء في الحقوق ومنها الإمامة والقضاء .
11. ذكر مسألة خروج النساء للدعوة إلى الله وبيان أن هذا من البدع التي لا يعرفها كثير من الناس اليوم .
عرض المحتويات
شريط 2
1. الحديث في الجماعة الثانية في المسجد ؟
2. هل يستدل بحديث أنس - رضي الله عنه - وأنه صلى الفجر مع جماعة بعدما انتهت الجماعة الأولى على مشروعية تكرار الجماعة الثانية ؟
3. كيف يُوجَّه حديث : " ألا رجل يتصدَّق على هذا فيصلي معه " ؟
4. هل مسح النبي - صلى الله عليه وسلم - على رقبته أو حضَّ على ذلك ؟
5. الكلام حول تحقيق ابن القيم الجوزية لمسألة الهويِّ إلى السجود ؛ حيث أفاد في " زاد المعاد " أن الصحيح وضع الركبتين على الأرض قبل اليدين .
6. هل المسح على الجوربين كالمسح على الخفَّين ؟
7. مسألة المسح على العمامة .
8. صلاة الجماعة وفضلها .
10. الامام الشافعي الذي وصفه في كتاب الله فنحن نرى اليوم كثير من الائمة لا تتوفر فيهم الصفات .. الزاهدون وخلفهم من هم أحق به في الصلاة فهل يتغير الموضوع في ملاحظته لهذه الحالة؟
عرض المحتويات
شريط 3
1. الصلاة إلى عين الكعبة وهو يراها .
2. هل صلاة الاثنين جماعة ؟ وهل صحيح أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - قال للصحابة : صلُّوا جماعة ولو باثنين فقط ؟
3. صلاة الفريضة جماعة في البيت سواء في وقتها أو غير وقتها ؟
4. ما هو وقت صلاة الجماعة ؟
5. في حديث : ( بين الرجل وبين الكفر ترك الصلاة ) .
6. هل صحَّ أن النبي - صلى الله عليه وسلم - صلَّى على عبد الله بن أبي ؟ وأن القرآن نزل مؤيِّدًا لموقف عمر إذ أراد منع النبي - صلى الله عليه وسلم - من ذلك ؟ وهل كان نفاقه عمليًّا او اعتقاديًّا ؟
7. إمام بعد السلام تذكَّر أنه صلى بلا وضوء ؛ فماذا على الإمام وماذا على المأمومين ؟ وهل على الإمام أن يبلغ المأمومين أنه صلى بلا وضوء ؟
8. ما حكم تحريك خطيب الجمعة يديه وجسمه والدوران ؟ وحضُّه المستمعين على الكلام كالصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - ؟
9. وضع الكفين قبل الركبتين في قضية السجود والتشبه ببروك البعير ؟
10. ما صحة حديث : ( إذا ابتلَّت النعال فصلوا في الرحال ) ؟
11. ما حكم الجهر بالدعاء في آخر الصلاة مباشرةً وفي آخر خطبة الجمعة وفي آخر المجلس أو في بدايته ؛ لا سيَّما إن كان مجلس علم ؟
12. الدعاء مستجاب حتمًا وذلك على ثلاثة طرق ، فكيف نفسِّر على ضوء هذا قولَه - عليه السلام - في دعوة ذي النون : ( لم يَدْعُ بها رجل مسلم في شيء قطُّ إلا استجاب الله له ) ؛ فلماذا هذه الزيادة ؟
13. هل هناك دليل على الإشارة بالإصبع عند التشهد بعد الانتهاء من الوضوء ؟ مع ذكر المصادر الممكنة ؟
14. ما هي عدد الركعات المسنونة قبل وبعد صلاة الجمعة ؟
15. الإمامة عن طريق المسجِّل .
عرض المحتويات
شريط 4
1. في إشارات وحركات خطيب الجمعة ؟
2. إذا أخطأ الإمام في صلاته ؟
3. أداء السنن هل تجب في المنزل ؟ وهل هي أفضل من المسجد ؟
4. هل يجوز تأدية فرض وراء من يصلي النافلة كالتراويح ؟
5. هل الالتزام بمكان معيَّن في المسجد هو ركن من أركان صحة الاعتكاف أم هو السنة ؟
6. قضية الصلاة إلى سترة في المسجد ؟
7. هل يُسنُّ التكبير لسجدة التلاوة مع الإشارة إلى حديث ابن عمر الذي فيه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يُكبِّر لها ؟
8. هل يُجزئ أن يُقرأ صُبح الجمعة بعض آيات سورتي السجدة والدهر ؟
9. هل يُشرع القيام جماعة في الليلة التي سيكون عقبها نهار أول رمضان أو ليلة العيد أو في ليلة العيد ؟
10. ما هي المسافة المشروعة أمام المصلي التي تُبيح للآخرين المرور من أمامه في حال عدم وجود سترة ؟
11. هل يجوز صلاة الجمعة بغير اللغة العربية ؟
12. ما مدى صحة الحديث القدسي الوارد في " المسند " : ( صلِّ لي ابن آدم أربع ركعات في أول النهار أكفِكَ آخره ) ؟
13. هل يجوز لمسلم جاء المسجد متأخرًا بعد تسليم الإمام أن يقتدي بآخر قام ليتمَّ صلاته - يعني مسبوق - ؟ وهل هناك من الأئمة من يُجيز هذا ؟
14. الهويُّ إلى السجود على الكفين وليس على الركبتين .
15. ما حكم الصلاة في مسجد أو بيت خلف مصباح ؟
16. رفع اليدين بعد التكبير ولم يعد يرفعها في الصلاة ؟
17. في " صفة صلاة النبي " بيَّنتم رأيكم في أنَّ المصلي يقرأ وراء الإمام في السِّرِّيَّة ولا يقرأ في الجهرية ، وفي كتاب " سبل السلام " ساق المصنِّف أدلةً تفيد قراءة أم الكتاب في الصلاة دائمًا ، وقال أن الصلاة بدونها باطلة ؛ فما صحة هذه الأحاديث أولًا ؟ ثم كيف نوفِّق بينها وبين ما ذكرتم ؟
عرض المحتويات
شريط 5
1. في مسألة السجود كبروك البعير ، وأن ركبتي البعير في مقدِّمتيه .
2. رد دعوى ابن القيم أن إطلاق الركبتين على المفصلين الذين في المقدمة هي من باب التغليب لأنها مخالفة للنصوص .
3. رد دعوى ابن القيم أن حديث أبي هريرة : ( وليضع يديه قبل ركبتيه ) ممَّا انقلب متنُه على بعض الرواة .
4. بيان أن ما ذهب إليه ابن حجر من أنه لا قلب في حديث ابن عمر - رضي الله عنهما - : ( إن بلال يؤذِّن بليل ؛ فكلوا واشربوا حتى يؤذِّن ابن أم مكتوم ) بخلاف ما ذهب إليه ابن القيم وغيره .
5. بيان أن حديث : ( وأما الجنَّة فينشئ الله لها خلقًا يُسكنهم إيَّاها ) انقلب على بعض الرواة فقال : ( وأما النار ... ) ، وكذالك حديث السبعة الذين يظلُّهم الله تحت ظلِّه انقلب على بعض الرواة فقال : " ورجل تصدَّق بشماله حتى لا تعلمَ يمينه ما أنفقت شماله " .
6. وقوع القلب في بعض الأحاديث لا يعني سلامة دعوى ابن القيم في حديث البروك ، وبيان ضعف الحديث الذي رواه ابن شيبة والذي استدلَّ به ابن القيم إلى ما ذهب إليه ؛ وذلك لأن فيه رجلًا متروكًا وهو يحيى بن سعيد المقبري .
7. ما صحة حديث : ( إذا ابتلَّت النِّعال فصلُّوا في الرحال ) ؟
8. الكلام حول تحقيق ابن القيم الجوزية لمسألة الهويِّ إلى السجود ؛ حيث أفاد في " زاد المعاد " أن الصحيح وضع الركبتين على الأرض قبل اليدين .
عرض المحتويات