شريط رقم ( 252 ) من تسجيلات متفرقة - صوتيات وتفريغات الإمام الألباني
  1. بوابة تراث الإمام الألباني
  2. صوتيات وتفريغات الإمام الألباني
  3. السلاسل
  4. تسجيلات متفرقة
  5. شريط 252
شريط ( 252 ) من تسجيلات متفرقة
عدد الموضوعات
تتمة الجواب عن السؤال السابق في الشريط السابق ؛ وهو : عن كيفية الجمع بين الألفاظ المختلفة : ( احفوا ) ، ( جزُّوا ) ، وذكر أن من الفطرة ( قصُّ الشارب ) ؟ وكيف ينجلي الإشكال عن معنى حديث : ( ولا تشبَّهوا باليهود ) إذا كنَّا نرى اليوم اليهود قد أحفَوا شواربَهم وأرخوا لحاهم ؟
وَرَدَ عن ابن عمر أنه كان يأخذ من شاربه حتى يُرى بياض الجلد ، وهو راوي حديث : ( حفُّوا الشوارب ) ، والقاعدة أن الراوي هو أدرى وأعلم بمرويِّه ، فهو لم يعمل بهذا إلا أنه رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - يفعل ذلك ؟
ما هي الكتب التي تنصحون بقراءتها لطالب العلم المبتدئ ؟ أو بمعنى آخر : ما هو المنهج التي ينتهجه طالب العلم في التحقيق ؟
ما هي الكتب التي تنصحون بتحقيقها وإخراجها لعالم المطبوعات ؟
لاحظنا أن الشَّيخ الألباني استعرض الأحاديث القولية من " الجامع الكبير " لـ " السيوطي " ، وترك الأحاديث الفعلية ؛ أليس كذلك ؟
ماذا زاد صاحب كتاب " كنز العمال " على كتاب " الجامع الكبير " لـ " السيوطي " ؟
هنالك بعض الشخصيات اختُلِفَ فيها الرأي ؛ فنرجو من فضيلتكم ذكر بعض ما تعرفونه حول هذه الشخصيات باختصار : " جمال الدين الأفغاني " ، " محمد عبده " ، " محمد رشيد رضا " ، " المودودي " ، " سيد حسن البنا " ؟
كيف يصلي المسلم جالسًا ؟ وأين يضع يديه عند الصلاة ؟
ما الحكم فيما إذا صلى الرجل على كرسي إذا كان في ركبته أَلَم ؟
جرت عادة عند بعض الناس أن يُوصي المرء بثلث ماله وقفًا لأولاده ذكورًا وإناثًا ينتفعون به من بعده ، ثم أولاد الذكور من ذرِّيَّته دون أولاد الإناث ، وعادةً ما يُوصي المرءُ لأحد أولاده بالقيام على هذه الأوقاف لصيانتها والحفاظ عليها ، فيتصرَّف فيها هذا الولد كما يريد ، وذلك يسبِّب الشِّقاق والنزاع بين الورثة ؛ فهل هو جائز شرعًا ؟
هل يجوز شرعًا للمرأة المسلمة أن تلبس الأزياء الأوروبية الساترة ؛ وذلك إذا كانت المرأة تحتجب عن الأجانب ؟ وهل يجوز لها لبس الملابس الداخلية التي يُصمِّمها الكفار ؟ وما حكم الشرع في تتبُّع المرأة لما يجدُّ من الموضات الأوروبية في اللباس والنعال والزينة ؟ وما حكم تأثيث المنازل بالأثاث الأوروبي صناعةً أو تصميمًا ؟
كيف ينجلي الإشكال عن معنى حديث أنس في حلق الشارب : ( ولا تشبَّهوا باليهود ) إن صحت هذه الزيادة ؛ إن كنَّا نرى اليوم اليهود قد أحفوا شاربهم وأرخوا لحاهم ؟
رجل لبس جوربًا على طهارة ، ثم أحدَثَ ، ثم لبس جوربًا ثانيًا فوقه ؛ فهل يجوز المسح على الجورب الثاني ؟ وما حكم المسح على الخفِّ الذي لُبِسَ على الجورب في نفس القضية ؟
إذا لبس الخفَّ على طهارة ، ثم أراد الوضوء فتوضأ ومسح على خفِّه ، ثم أراد الصلاة فخلع ذلك الخفَّ ؛ فما حكم وضوئه وصلاته ؟ وما الدليل على ذلك ؟ وكيف الجواب عن حديث علي - رضي الله عنه - في ذلك ؟
يعرِّف بعض علماء الأصول الإنسان بأنه حيوان ناطق ؛ فما رأيكم في هذا التعريف ؟
ما رأيكم بكتاب التفسير " روح المعاني " لـ " الآلوسي " ؟
إذا كان شرط مسلم هو دون شرط البخاري كما هو معلوم في علم مصطلح الحديث ؛ فلماذا لا نكتفي بقولنا : " صحيح على شرط البخاري " بدل قولنا : " صحيح على شرطهما " ؛ لأن البخاري يشمل شرط مسلم ؟
ما علاج مَن يشكُّ في كثير من المتواترات كالقراءة السبع ، ويقول ما دمنا لم نَرَ لها إسنادًا متَّصلًا في الكتب المعتمدة فقد تكون من اجتهادات بعض المشايخ واستحساناتهم ، وهذا الشَّاكُّ لا يسلَّم بكثير ما يقول عنه العلماء : إنه من فروض الكفاية ، بل يريد نصًّا واضحًا في كل ذلك ؟
أقوم بالتكبير من الضحى إلى آخر القرآن عملًا بقول شيخي في القراءات بأن هذا التكبير هو متواتر في القراءات العشر من طريقي " الشاطيبة " و " طيبة النشر " ، لا عملًا بالحديث الضعيف ولكن بالمشافهة ؛ فما رأيكم ؟
ما رأيكم في التكبير عند قراءة سورة الضحى إلى آخر القرآن ؛ مع أنه وَرَدَ بالتواتر عند القرَّاء بالمشافهة ؟
ما رأيكم فيمَن جمع بين صلاتين فأذَّن وأقام لكل صلاة عملًا بحديث ابن مسعود في البخاري ؟
هذا الموقع لنشر علوم الإمام الألباني، وحق الاستفادة منه لكل مسلم © 2024