هل أحاديث تحريم الذهب التي منها الْمُحَلَّق إنما هي على أصل النهي فلا تخصص الْمُحَلَّق منها ؟
هل أحاديث تحريم الذهب التي منها الْمُحَلَّق إنما هي على أصل النهي فلا تخصص الْمُحَلَّق منها ؟