هل يقبل تدليس الأعمش عن شيوخه الذين أكثر عنهم ولو عنعن، وهل يلحق به أبو الزبير إذا عنعن عن جابر لأنه أكثر عنه ؟
هل يقبل تدليس الأعمش عن شيوخه الذين أكثر عنهم ولو عنعن، وهل يلحق به أبو الزبير إذا عنعن عن جابر لأنه أكثر عنه ؟