السائل : في حديث النبي صلى الله عليه وسلم ( نهى عن ثمن الهر ) فهل المقصود إذا قتل الهر ؟

الشيخ : نهى عن شرائه ، كما نهى عن شراء الكلب .

السائل : نعم وجاء في حديث النبي صلى الله عليه وسلم ( إلا كلب ما شية أو زرع أو صيد ) الهر إذا كان يتخلص من الجرذان ويخرجها ، فهل يا ترى يشارك الكلب في الاستنثاء ؟

الشيخ : أنا لا أستحضر الآن ، فهل أنت مستحضر أن الحديث صحيح .

السائل : نهى عن ثمن ؟

الشيخ : الهر ؟

السائل : نعم ، وجاء السنور أيضا .

الشيخ : كيف ؟

الشيخ : معليش لكن تعرف أنه صحيح ؟

السائل : نعم .

الشيخ : تعى شوف هون صحيح الجامع وضعيف الجامع فإذا صح .

السائل : في أبي داود يا شيخ نعم

الشيخ : ما يكون صحيحا بمجرد كونه في أبي داود .

السائل : لا أنت صححته عفوا .

الشيخ : آه هذا المقصود

السائل : نعم نعم

الشيخ : فهنا يتبين المهم إذا صح الحديث فالمقصود النهي عن بيعه وعن شرائه