الشيخ : نعم

السائل : السلام عليكم

الشيخ : و عليكم السلام

السائل : كيف حالك شيخنا ؟

الشيخ : الحمد لله بخير

السائل : الحمد لله

الشيخ : كيف أنت ؟

السائل : و الله بخير و لله الحمد

الشيخ : الحمد لله

السائل : كيف حالكم طيبين إن شاء الله ؟

الشيخ : طيبك الله

السائل : في سؤال صغير شيخ

الشيخ : تفضل

السائل : بالنسبة للعمرة فيه طواف وداع و إلا ما فيه

الشيخ : ما فيه .

السائل : ما فيه .

الشيخ : لا

السائل : نعم

الشيخ : لا لا أقول ما في

السائل : ... .

الشيخ : عندك طواف نفل تكثر من الطواف فهذا عليك عليه أجر

السائل : نعم

الشيخ : أما طواف وداع ما فيه إلا في الحج

السائل : إلا فى الحج ؟

الشيخ : إي نعم

السائل : تحية البيت طيب؟

الشيخ : إيش

السائل : تحية البيت ؟

الشيخ : تحية البيت كتحية أي مسجد

السائل : نعم

الشيخ : إنما هما ركعتان

السائل : إنما هما ركعتان

الشيخ : بس ما فيه طواف معهم

السائل : غذا أن يطواف تحية مسجد

الشيخ : ما فى تحية مسجد بالطواف

السائل : نعم إنما هما ركعتان

الشيخ : بس

السائل : بارك الله فيكم شيخ

الشيخ : و فيك بارك

السائل : السلام عليكم

الشيخ : و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته, قلنا إيش فيه فوق السماء السابعة قال العرش إيش فوق فيه العرش قال الملائكة الكربيون قلت له إيش هذا الملائكة الكربيون قال: ملائكة فوق العرش قلت: له في آية قال: لا قلت: له في حديث قال لا قلت له لكان من أين جئت بهذا قال هكذا علمونا مشايخنا في الأزهر قلت سبحان الله مشايخكم في الأزهر يقولون العقيدة لا تثبت بالحديث الصحيح لأنه آحاد و العقيدة لا تثبت إلا بحديث متواتر كيف أثبت العقيدة هذه و لا حديث ؟! على كل حال قلت له هذا مو موضوعنا و إيش في فوق ملائكة الكروبيون ؟ قال لا شيء قلت له ما في مكان انتهى الكون ؟ قال إي نعم قلنا له نحن نقول كما قال رب العالمين: (( الرحمن على العرش استوى )) ما جعلناه فى مكان بشهادتك أنت لأنه فوق العرش فوق الكوربيون تبعتك ههه ما في مكان فبهت الرجل و وجم فرد وجمة فالشاهد إن الأخباث هؤلاء بيقولوا ما بنقول الله في مكان و لا نقول إنه ليس في مكان لأن بنتوهموا إن نحن بنقول: (( الرحمن على العرش استوى )) جعلناه أيش بمكان حاش لله عز و جل الله غني على العالمين على الكون طبعا لكن طبعا لا يستطيع العقل البشري أن يستوعب حقيقة رب العالمين لا يعرف حقيقة صفاته و ذاته إلا هو