السائل : الواحد يمارسه برده من باب الاجتهاد ، يعني كثيرًا ما يكون الإنسان يقرأ مثلاً أحد السور الكبار ، وحسب ظنه طبعًا حافظًا لكن جاء عند سورة آية وخلاص ما عاد فيه يكمل ، هو أمام أمرين يعني أمام ثلاثة أمور
إما إنه يقطع وبتالي يركع .
أو أنه الآية اللي مش عارفها يقفز عنها يتجاوزها ويأتي من نفس الصورة اللي عارفه .
وأنه إذا كان في جانب إعتقاده أنه ما قرأ الكثير أن ينتقل إلى سورة أخرى .
فيعني التفصيل في هذه الثلاث حالات يعني أيهما أفضل ؟ .
الشيخ : خيرها الثانية والثالثة .
السائل : الثانية و الثالثة اللي هي أنه يكمل من نفس اللي يتجاوز الذي لا يستطيع .
الشيخ : ولا يقطع القراءة هنا يخسر هذا لقوله عليه السلام ( لا أقول الم حرف ولكن ألف حرف ولامٌ حرف وميمٌ حرف ) ، فإذا تيسر له متابعة القراءة من نفس السورة مع تجاوز الآية فهذا حسن .
السائل : يا سيدي وإذا ذكرها إذا تذكرها بعد أن تجاوزها و عليكم السلام و ررحمة الله و بركاته .
الشيخ : فاته الركب