الشيخ : ولعل بعض إخونا من الحاضرين يذكرون نقاش جرى بيني وبين مؤلف تحرير ايش ؟ المرأة المسلمة , اه تحرير المرأة , أيوه , شفتوا الكتاب ؟

السائل : نعم

الشيخ : جميل , هذا الرجل كان من جملة الذين هربوا من ظلم عبد الناصر من الإخوان المسلمين وسكن دمشق

مشهور: .. شيخنا..

الشيخ: لا, هو أرسل إلى كتاب واتصل بي هاتفيا أنه يريد أن يلقاني وأن يزورني ليأخذ وجهة نظري في الكتاب , فجاء الرجل , وكنت أنا على ضيق وقتي اهتممت بالرجل وبكتابه , أما اهتمامي بالرجل فلأنه صديق قديم , وتأثر بالدعوة السلفية إلى حد كبير , ومع مر السنين كنت نسيت الرجل واسمه , ولما وقفت على الجزء الأول من الكتاب ما عرفت أنه هو , لكن لما بعث لي بالبريد واتصل معي هاتفيا ساعتئذ عرفته , هذا أولا , ثانيا وجدت كتابه خطيرا جدا , وبخاصة أنه قدم له من قبل شخصين لهما مركزهما الآن في العالم الإسلامي أحدهما الغزالي والآخر القرضاوي وأثنوا على الرجل خيرا وبالغوا فيه , وأنا لما قرأت الكتاب وجدته بعيدا جدا عن هذه التزكية وعن الثناء على الكتاب , المهم جاء وبعض إخواننا الحاضرين يعني حضروا بعض المناقشات التي كانت تجري بيني وبينه , مناقشات عديدة يعني , يعني كتابة كما تعلم كبير , الشاهد من هالكلام كله , المهم قلت له لو سألك سائل : ما مذهبك ؟ قال: مسلم , قلت هل يكفي هذا ؟ قال : يكفي , قلت له طيب ألا تعتقد أن واقعنا اليوم أن المسلمين يعني منقسمين إلى مذاهب شتى , منهم من قد تحكم أنت عليه بالكفر ومنهم من تحكم عليه بالضلال وهذا الضلال أقسام .. الخ , هل من شك في هذا ؟ قال : لا , قلت له إذا ما يكفي تقول أنا مسلم , لأنه قد يكون مسلم درزي , قد يكون مسلم علوي , قد يكون مسلم رافضي , قد يكون مسلم زيدي إلى آخره , إذا ما يكفي أنت ما عرفت نفسك بالسائل , قال أقول أنا مسلم على الكتاب والسنة , قلت : طيب , هل يكفي هذا ؟ قال : يكفي الكتاب و السنة قلت له الطوائف الإسلامية التي تؤمن بإسلامها , مش مثل الدروز والعلوية والنصيرية , لا هذه تؤمن بإسلامها , ما أظنك مثلا تكفر الشيعة ؟ قال هو كذلك طيب الشيعة وغيرهم من المذاهب الإسلامية الأخرى هل فيهم فيما تعلم من يقول نحن مذهبنا ليس على الكتاب والسنة ؟ قال : لا , قلت إذا ساويت بين نفسك وبين من تضلله بنفسك , فكر هيك طويلا , قلت شو رأيك لو أضفت للمرحلة الثانية مرحلة ثالثة عن الكتاب والسنة ومنهج السلف الصالح , في مانع عندك ؟ قال : لا , قلت له إذا أردنا أن نلخص هالكلمات هذه كلها وقلنا سلفي , في مانع ؟ لم يسعه إلا أن يسلم تسليما

أبو ليلى : ...

الشيخ : ضحك ؟

سائل آخر : أي نعم .

الشيخ : اه كنت حاضر أنت ؟

سائل آخر : نعم .

السائل : نعم , بمناسبة ذكر كتابه شيخنا , يعني أخطر ما دعا إليه , الكتاب منتشر لا سيما عند المثقفين الثقافة العصرية الغربية إللي فيها حداثة

الشيخ : هو توسعه في إطلاق الحرية للمرأة أن تعمل إلى حد يعني كالرجل

السائل : الاختلاط

الشيخ : هذا هو ,

السائل : الخلوة , إباحة الخلوة في كتابه ؟

الشيخ : لا ما يقول بالخلوة , ما يقول بالخلوة لكن هو

السائل : بحضور مجموعة رجال بوجود المرأة لا يراها خلوة

الشيخ: كيف؟

السائل: بحضور مجموعة رجال بوجود المرأة لا يراها خلوة

الشيخ : الخلوة على إطلاقها لا يقول بها أما بهذا القيد أنا ماني مستحضر الآن

السائل : سأسأل سؤال من شقين يا شيخ

الشيخ : تفضل