ثم جرت مناقشة في لفظة الذهب المحلق .
A-
A=
A+
السائل : يعني كلمة الذهب المحلق هل هي اصطلاح علمي بين العلماء اصطلحوه أم أن الشرع جاء بالمحلق هكذا سؤالك شيخنا
الشيخ : نعم ههه هكذا سؤالي بس انقلب المسؤول سائلا و سائل مسؤولا بسم الله يا الله !
السائل : بالعموم شيخنا اصطلاح .
الشيخ : حسنا صدقت و لو بعد لئيا اصطلاح ؟
السائل : لا والله اللئي بسبب إن وردت في كلمة الحلقة في الكتب !
الشيخ : أنا ما أسئلك التعليق .
السائل : السنة .
الشيخ : فما هو الذهب المحلق المحرم عند من يقول بتحريم الذهب المحلق تعرف هذا ؟
السائل : بعرف بناء على ما قرأته طبعا في الكتاب !
الشيخ : و هو .
السائل : حلقة الذهب .
الشيخ : كيف؟ .
السائل : حلقة الذهب .
الشيخ : ضيقت واسع هي صارت حجة الآن أقوي من قبل صار نوع واحد .
السائل : شيخنا الحلقة الطوق و الإسوار .
الشيخ : لا .
السائل : و القُلب .
الشيخ : لا .
السائل : شيخ أنا هيك أفهم من الحلقة إذا كان في خطأ
الشيخ : يا أخي .
السائل : بيني إنه خطأ .
الشيخ : اسمحلي كتب اللغة يقال عن الطوق حلقة إنت عم تاخذ المعنى العام أما أن يقال مثلا فلان تحلق بحلقة يعني تسور بسوار وضع طوق هيك يعني لازم نفهم لغة العربية !
السائل : اللغة تحتمل هذا شيخنا !
الشيخ : لا حول و لا يا أخي تحتمل بس المتبادر ما هو ؟
السائل : شيخنا المتبادر لا يلزم منه حجة لو كان متبادرا المقصود أن يقع وقوع صادق تام على الكلمة الحلقة تقع على الطوق و تقع على الإسوار لأن شكله شكل حلقة !
الشيخ : نعم شكله لكن عند الإطلاق لا يتبادر أن المقصود به طوق لأن هذا في تخصيص في البيان على كل حال ما ندخل فى هذه المناقشات أنت لماذا لا توضح فتأتي بكلمة نتجادل حولها يا تري البيان أولى و إلى الإغماض و التعمية !
السائل : البيان .
الشيخ : طيب فبين لنا ماذا تفهم من الذهب المحلق و الذي جاء النهي عنه في الأحاديث و نختلف إن هذا النهي عام و إلا خاص و إلا مطلق و إلا مقيد أو ناسخ أو منسوخ و إلى آخره هل عندك فكرة جوابا عن هذا السؤال .
السائل : شيخنا الذي فهمته و جئت أناقش من أجله !
الشيخ : أيوه .
السائل : هو طبعا ما قرأته في كتابيك أو كتبك !
الشيخ : نعم .
السائل : و هو أن الحلقة بشكل الدائري أيّا كانت فهي محرمة
الشيخ : لا ليس كذلك .
السائل : جيد شيخنا .
الشيخ : لأن نحن أتباع النصوص و لسنا أتباع الفلسفة
السائل : نعوذ بالله .
الشيخ : خاصة إن كانت الفلسفة قائمة على اصطلاح !
الشيخ : نعم ههه هكذا سؤالي بس انقلب المسؤول سائلا و سائل مسؤولا بسم الله يا الله !
السائل : بالعموم شيخنا اصطلاح .
الشيخ : حسنا صدقت و لو بعد لئيا اصطلاح ؟
السائل : لا والله اللئي بسبب إن وردت في كلمة الحلقة في الكتب !
الشيخ : أنا ما أسئلك التعليق .
السائل : السنة .
الشيخ : فما هو الذهب المحلق المحرم عند من يقول بتحريم الذهب المحلق تعرف هذا ؟
السائل : بعرف بناء على ما قرأته طبعا في الكتاب !
الشيخ : و هو .
السائل : حلقة الذهب .
الشيخ : كيف؟ .
السائل : حلقة الذهب .
الشيخ : ضيقت واسع هي صارت حجة الآن أقوي من قبل صار نوع واحد .
السائل : شيخنا الحلقة الطوق و الإسوار .
الشيخ : لا .
السائل : و القُلب .
الشيخ : لا .
السائل : شيخ أنا هيك أفهم من الحلقة إذا كان في خطأ
الشيخ : يا أخي .
السائل : بيني إنه خطأ .
الشيخ : اسمحلي كتب اللغة يقال عن الطوق حلقة إنت عم تاخذ المعنى العام أما أن يقال مثلا فلان تحلق بحلقة يعني تسور بسوار وضع طوق هيك يعني لازم نفهم لغة العربية !
السائل : اللغة تحتمل هذا شيخنا !
الشيخ : لا حول و لا يا أخي تحتمل بس المتبادر ما هو ؟
السائل : شيخنا المتبادر لا يلزم منه حجة لو كان متبادرا المقصود أن يقع وقوع صادق تام على الكلمة الحلقة تقع على الطوق و تقع على الإسوار لأن شكله شكل حلقة !
الشيخ : نعم شكله لكن عند الإطلاق لا يتبادر أن المقصود به طوق لأن هذا في تخصيص في البيان على كل حال ما ندخل فى هذه المناقشات أنت لماذا لا توضح فتأتي بكلمة نتجادل حولها يا تري البيان أولى و إلى الإغماض و التعمية !
السائل : البيان .
الشيخ : طيب فبين لنا ماذا تفهم من الذهب المحلق و الذي جاء النهي عنه في الأحاديث و نختلف إن هذا النهي عام و إلا خاص و إلا مطلق و إلا مقيد أو ناسخ أو منسوخ و إلى آخره هل عندك فكرة جوابا عن هذا السؤال .
السائل : شيخنا الذي فهمته و جئت أناقش من أجله !
الشيخ : أيوه .
السائل : هو طبعا ما قرأته في كتابيك أو كتبك !
الشيخ : نعم .
السائل : و هو أن الحلقة بشكل الدائري أيّا كانت فهي محرمة
الشيخ : لا ليس كذلك .
السائل : جيد شيخنا .
الشيخ : لأن نحن أتباع النصوص و لسنا أتباع الفلسفة
السائل : نعوذ بالله .
الشيخ : خاصة إن كانت الفلسفة قائمة على اصطلاح !
- سلسلة الهدى والنور - شريط : 583
- توقيت الفهرسة : 00:37:54
- نسخة مدققة إملائيًّا