الشيخ : لذلك فأنا أرغب من شبابنا المسلم حقًّا أن لا يختلط مظهرُه بمظهر الكفار ، فلا بد من وضع شيء على الرؤوس ، أما السير حُسَّرًا هذا ليس من الإسلام في شيء ، إلى ما قبل خمسين سنة لم يكن في المسجد يدخله أحدنا إنسان حاسر الرأس ؛ فما الذي أصاب المسلمين ؟ هل نزل عليهم وحي من السماء جديد أنُّو الأفضل دينًا وصحَّةً وفلسفة وما أدري إيش أنُّو يمشوا حُسَّرًا ؟ لا والله ، إنما هذه من الأوبئة التي جاءتهم مع هؤلاء الذين استعمرونا في بلاد الإسلام سوريا ، في الأردن في مصر إلى آخره . فيجب إذًا أن نتبنَّى الإسلام أوَّلًا عقيدةً إسلامًا كاملًا ، ثم أن نطبِّقَه كاملًا ، وأنا أعتقد حينما أقول كاملًا بأننا لا نستطيع أن نطبِّقَه كاملًا ، ولكن أن نضع هدفنا أمامنا أن نطبِّق إسلامنا كاملًا غير منقوص في حدود (( لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا )) .

أنا أرى أنُّو من الأسهل أنُّو الشباب المسلم يتَّخذ لباس رأس مع إعفاء اللحية ؛ لأنُّو هذه إعفاء اللحية حقيقةً تحتاج إلى جهاد ؛ فلماذا لا يتم هذا المجاهد المسلم إسلامه ظاهرًا ؛ لأنُّو هذا الظاهر هو عنوان الباطن ؟ أعتقد أن الأمر يحتاج إلى شيء من الوعي من أهل العلم وأهل الوعظ والإرشاد ، ثم شيء من الاجتهاد من هؤلاء الشباب المكلَّفين باتباع السنة بحذافيرها .

نسأل الله - عز وجل - أن يوفِّقنا وإياهم لاتباع السنة .

أذَّن ولَّا بعد ؟

عيد عباسي : للساعة ما أذَّن .

الشيخ : تفضل .