شريط رقم ( 251 ) من تسجيلات متفرقة - صوتيات وتفريغات الإمام الألباني
  1. بوابة تراث الإمام الألباني
  2. صوتيات وتفريغات الإمام الألباني
  3. السلاسل
  4. تسجيلات متفرقة
  5. شريط 251
شريط ( 251 ) من تسجيلات متفرقة
عدد الموضوعات
رجل مسافر لم يصلِّ المغرب حتى وقت العشاء ، فمَرَّ بأهل قرية وهم يصلون العشاء ، ورجل آخر من أهل القرية صلى معهم بنيَّة المغرب لظنِّه أنهم يصلون المغرب ؛ فما حال كلٍّ من الرجلين ؟
الرجل المسافر يعلم أن الإمام يصلي صلاة العشاء ، وهو أخَّر المغرب ؛ فهل يدخل معهم بنيَّة المغرب ؟
بعض العلماء قال : يدخل معهم بنيَّة النافلة ، ثم يصلي الفريضة ؛ فما رأيكم ؟ وما صحة هذا القول ؟
هل صح حديث : ( إن في أبوال الإبل شفاءً للذَّربة بطونهم ) ؟
ما قولكم في مسألة دوران الأرض ؟
ما هو أصل الصيغة المختصرة للصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - الواردة في كتب الحديث والشائعة على ألسنة الناس ؛ أَهِيَ " صلى الله عليه وسلم " أم الصلاة الإبراهيمية الكاملة التي نقولها في التشهد ؟
قد يرد على قاعدة اشتراط جريان عمل السلف الصالح على جزئيَّات الحديث العام التي لم يتناولها التخصيص لصحة العمل بها ، القاعدة الأصولية تقول : " عدم النقل لا يدل على نقل العدم " ؛ فكيف يُجاب على هذا الإيراد ؟
ما رأي فضيلتكم في قول " ابن الجزري " في " مقدمته " : " والأخذ بالتجويد حتمٌ لازمُ *** من لم يجوِّد القرآن آثمُ " ؟ وما هو الواجب على المسلم في هذا الباب ؟
ما هو الحكم في دُمى الأطفال التي تُصنع من القماش المحشوِّ بالقطن ؟ وهل يجوز رسم العينَين والفم على رؤوسها ؟
ما حجَّة من ذهب إلى منع البيعتَين في بيعة وهي التقسيط ؟ وما حجَّة من ذهب إلى الجواز ؟
هل المُحسن اسم من أسماء الله - تبارك وتعالى - ؛ فقد شاع عندنا في بلاد الحجاز ونجد اسم عبد المحسن ؛ أفتونا في هذا مأجورين ؟
استدلَّ العلامة " عظيم الحق آبادي " صاحب " العون " بحديث عائشة : كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يستاك ، فيعطيني السواك لأغسِلَه ، فأبدأ به فأستاك ، ثم أغسله وأدفعه إليه ؛ استدلَّ به على ثبوت التبرُّك بآثار الصالحين والتلذُّذ بها واستعمال سواك الآخرين ؛ فما قولكم ؟
لو وجدنا بعض آثار النبي - صلى الله عليه وسلم - في عصرنا ؛ فهل يجوز التبرك بآثاره - صلى الله عليه وسلم - ؟
جاءت الأحاديث المتعلقة بالشارب بألفاظ مختلفة : ( احفوا ) ، ( جزُّوا ) ، وذكر أن من الفطرة ( قصُّ الشارب ) ؛ فما هو الجمع الصحيح بين هذه الألفاظ المختلفة ؟ وكيف ينجلي الإشكال عن معنى حديث : ( ولا تشبَّهوا باليهود ) إذا كنَّا نرى اليوم اليهود قد أحفَوا شواربَهم وأرخوا لحاهم ؟
هذا الموقع لنشر علوم الإمام الألباني، وحق الاستفادة منه لكل مسلم © 2024