الشيخ : ... من ذلك أن المسلمين يعملون وأعني منهم طلاب العلم وأرجو أن تكون السامعات لهذا الكلام منهن ، لقد جاء في صحيح البخاري من حديث أبي هريرة رضي الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إذا جلس أحدكم في التشهد الأخير فليستعذ بالله من أربع يقول: اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال ) ، هذا الحديث حديث آحاد لكنه من الأحاديث العجيبة الغريبة بالنسبة لفلسفة حزب التحرير أنه من جهة يتضمن حكما شرعيا والحكم الشرعي عندهم يثبت بحديث الآحاد فإذًا بالنظر إلى هذا الجانب من الحديث يجب الأخذ به لأنه حكم شرعي قال عليه السلام: ( فليستعذ بالله من أربع في التشهد الأخير ) ومن جهة أخرى يتضمن عقيدة وهي أن هناك في القبر عذاب وأن هناك فتنة الدجال فهم لا يؤمنون بعذاب القبر ولا يؤمنون بفتنة الدجال الأكبر الذي حدث عنه الرسول عليه السلام بأحاديث كثيرة منها قوله عليه السلام: ( ما بين خلق آدم والساعة فتنة أضر على أمتي من فتنة المسيح الدجال ) هم لا يؤمنون بهذا الدجال لأنهم بزعمهم حديثه غير متواتر فنحن نقول لهم الآن ماذا تفعلون بحديث أبي هريرة إنه من جهة يتضمن حكما شرعيا فعليكم أن تقولوا في آخر الصلاة وأعوذ بك من عذاب القبر لكن هل تستعيذ من عذاب القبر وأنت لا تؤمن بعذاب القبر نقيضان لا يجتمعان فجاؤونا بمخلص حيلة من الحيل التي ينهى الله المسلمين عنها ماذا قالوا: نحن نصدق بعذاب القبر ولا نؤمن به فلسفة عجيبة غريبة ما الذي يحملهم جاؤوا بفلسفة أولى فتسلسلت معهم إلى فلسفات أخيرة كثيرة خرجوا بها عن الصراط السّوي الذي كان عليه أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، الآن أمضي والحديث كما قلت طويل الذيل لأبين أن من دعوة حزب التحرير التي يدندون حولها أنهم يريدون أن يقيموا حكم الله في الأرض نحن أولا نلفت النظر إلى أنهم ليسوا منفردين بهذه الدعوة فكل الجماعات الإسلامية والأحزاب الإسلامية تنتهي كلها إلى هذه الغاية أي يريدون أن يقيموا حكم الله في الأرض فهم ليسوا منفردين .