الحويني : ممكن نحن نسأل يا شيخنا .

الشيخ : تفضل .

الحويني : بالنسبة لفتح الباري وعمدة القاري ، من خلال يعني دراسة طويلة للكتابين عندكم أي الكتابين أفضل ولماذا ؟

الشيخ : هو الأمر كما قيل لا هجرة بعد الفتح ، ما في نسبة بين الكتابين .

الحويني : من الناحية .

الشيخ : الحديثية أولًا ثم الفقه المقارن ثانيًا .

الحويني : نعم لكن هل معذرة يعني في التعبير هل يعني نبذكم للمذهب الحنفي يعتبر داخل في حكم الفتوى ... ؟

الشيخ : هل إيه ؟

الحويني : هل ترككم يعني للمذهب الحنفي .

الشيخ : آ .

الحويني : هل له دخل في ترجيح فتح الباري على العمدة .

الشيخ : أقول : لا إن شاء الله تحقيقًا .

الحويني : طيب ، يعني يقال إن العمدة القاري أفضل من ناحية ترتيب الكتاب والأسانيد والكلام على الرجال ونحو ذلك يعني مما لا يوجد في الفتح .

الشيخ : هذا شيء آخر هذه قضية شكلية هو كذلك ، لكن هذا ليس بالأمر الجوهري الذي يهم طالب العلم ، أما العلم بالحديث وبأقوال العلماء وأدلتهم وترجيح الراجح منها أحيانًا .

الحويني : نعم .

الشيخ : هذا أفضل بكثير من العمدة .