السائل : طيب يا شيخ ، بالنسبة لحديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( هنَّ لهنَّ ، ولِمَن أتى عليهنَّ من غير أهلهنَّ ) .

الطالب : ( لِمَن أراد الحج أو العمرة ) .

السائل : ( لِمَن أراد الحج أو العمرة ) ، ألا يفهم من هذا يا شيخ أن الأمر فيه سعة إذا أراد أن يحتال مثلًا بعد ما دخل .

الشيخ : من أين أخذت الحيلة من هذا الحديث .

الطالب : هاه .

الشيخ : من أين أخذت الحيلة من هذا الحديث .

الطالب : لا يعني أقصد يعني إنه حتى لو احتال ما يكون عليه شيء ، مش إحلال .

الشيخ : حدت عن الجواب ما بعرف مين عدى الثاني هو ولا أنت .

الطالب : أنتم متعلمين الحيلة .

طالب آخر : نفس النسخة يا شيخ .

الطالب : السلام عليكم .

الشيخ : سؤالي من أين أخذت هالحيلة من هذا الحديث أي من أين أخذت إنه هذا الحديث يبيح الحيلة .

الطالب : ... أنا أخطأت في التعبير .

الشيخ : هاه الحمد لله كثرت الأخطاء يا ... .

الطالب : كان لازم ناخذ عندك يا شيخ دروس .

طالب آخر : أنا يا شيخ الأشرطة اللي أسمعها صراحة كنت ... .

الطالب : المشكلة في الشَّيخ عدنان مدلعنا شوي بنخطئ في كثير من التعابير .

الشيخ : ما أظن مدلعكم أكثر مني .

الطالب : لا أنا هو يدلعنا كثير .

طالب آخر : أحركه يا شيخ .

الشيخ : إي .

الطالب : ما رأيت يا شيخ أشبه منك إلا الشَّيخ عدنان في أسلوبك .

طالب آخر : ... الشَّيخ ما ظنيت خاصة مع هذا الأمر مع المواقيت .

الطالب : طيب ، نعيد أصلح الخطأ ، ألا يجيز هذا إن يبحث الحاج على أقرب إذا كان هذا الحديث ألا يفهم منه هذا .

الشيخ : لا ما يفهم منه .

الطالب : ( هنَّ لهنَّ ) .

الشيخ : ( لِمَن أتى عليهنَّ ) .

الطالب : لِمَن أتى عليهنَّ مطلقًا .

الشيخ : لا أنا - مثلًا - اقتضى لي عمل ورحت للرياض وطال المقام في الرياض إلى آخره إلى موسم الحج فهل الشرع يكلفني أرجع إلى ميقاتي ؟ هذا هو .

الطالب : هنا يعني .

طالب آخر : طيب لو دخل مكة بقصد عمل استقر في مكة وأتى الحج يحرم من مكة .

الشيخ : آ .

الطالب : من مكة .

الشيخ : (( ذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ )) .

الطالب : (( لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ )) .

الشيخ : صار وقت الانصراف يا .

الطالب : يا شيخ ، والله مستأنسين فيك ، والله مستأنسين فيك .

الشيخ : أنا بعرف أنا لو بقيت معكم ليل النهار .

الطالب : الله يجزيك الخير .

الشيخ : مستأنس فيكم .

الطالب : ... كان الرسول - صلى الله عليه وسلم - ينهى عن الوصال وكان يوصل هو أحيانا فأنت أوصل .

الشيخ : كيف كيف ؟

الطالب : أوصل يعني كان ينهى عن الوصال وكان يوصل أحيانًا فأنت أوصل الليل مع النهار جزاك الله خير .