الشيخ : بدو ساعتين ، هوني راح يكون بعد اثنا عشر ساعة قبل الغروب بساعتين .

الطالب : نعم .

الشيخ : لا يُرى لأنه يكون في النهار .

الطالب : في النهار نعم .

الشيخ : صح إذن الساعتين هدول اختصر منهم اختصر منهم هيك ليبقى لغروب الهلال مع غروب الشمس دقائق معدودات .

الطالب : نعم .

الشيخ : طيب هذه أولًا بعدين عنا شيء ، التمسك اللي بيحكيه عصام عن يعني المسنين الكبار حتى أظن سمعته من بعض إخواننا السلفيين في غفلة عن شيء وهو ظهور القمر هنا بالتالي غروبه هنا يختلف باختلاف طول النهار وقصره .

الطالب : نعم .

الشيخ : فالنهار اللي بيكون مثلًا خلينا نبالغ ونقول ثمان ساعات راح يكون طلوع القمر متأخر جدًّا لأنه على حساب الأربع ساعات كمالة الثمانية .

الطالب : نعم .

الشيخ : فلا يقال إنه والله نحن مبارح شفنا الصبح القمر ولا يمكن أن نراه في الغروب ، ليه ؟ لأن هذا يمكن تارة ولا يمكن تارة ، على حسب طول النهار وقصره .

الطالب : نعم .

الشيخ : ما القمر بدو يمشي أربع وعشرين ساعة دائرة ؟

الطالب : نعم .

الشيخ : فالنصف الدائرة اللي هي وراء الأفق تبعنا قد يكون أربعة عشر ساعة أحيانًا .

الطالب : صحيح .

الشيخ : والدائرة اللي نحن في النهار قد يكون ثماني ساعات .

الطالب : نعم .

الشيخ : إي هذا كله ما أعتقد أن الذين يقولون والله شفنا القمر بلاحظوا هالتفاوت بين طول النهار وقِصره .فالآن نحن نهارنا كم ؟

الطالب : نهارنا يعني قريب من التساوي .

الشيخ : قريب التساوي ؟ الشمس تطلع ستة .

الطالب : ستة إلا خمسة .

الشيخ : ستة إلا خمسة .

الطالب : وبتغرب ستة إلا ربع .

الشيخ : إي كما قلت تساوي ، طيب فأنت الآن رأيت الهلال متى ؟

الطالب : خمسة وعشرة .

الشيخ : خمسة وعشرة ، فالآن خمسة وعشرة وين بيكون ؟

الطالب : وضح النهار .

الشيخ : خمسة وعشرة مساءً .

الطالب : إي نعم .

الشيخ : يعني قبل غروب الشمس .

الطالب : بساعة .

الشيخ : بساعة .

الطالب : بساعة .

الشيخ : آ ، لكن لو كان في قصر أو طول راح يختلف تمامًا .

الطالب : نعم .

الشيخ : فحيكون يوم من الأيام حينما تراه هنا يمكنك أن تراه هناك .

الطالب : إذا كان النهار طويل .

الشيخ : آ .

الطالب : بحيث أنه يأخذ دورة طويلة .

الشيخ : آ .

الطالب : ويرى فيه ...

الشيخ : آ ، والعكس بالعكس تمامًا .

الطالب : أيوا أيوا ، طيب شيخي هو سبحان الله فعلًا هذه الآن فائدة قضية الدوران .

الشيخ : لكان .

الطالب : كانت غائبة سبحان الله عني ، أنا كنت أظن فيما بعد .

الطالب : أول مرة أسمع .

الشيخ : هاه .

الطالب : أول مرة نسمع هذا ، يعني الكل نحن نعرف أنه متى بنشوفو خلص ...

الشيخ : لا غلط هذا تمام ، في ثماني ساعات بين أربعة عشر ساعة أو عكسًا أربعة عشر ساعة أو ثماني ، إي كمان شو بدي يقول هذا نحن بالنسبة لمنطقتنا .

الطالب : نعم .

الشيخ : بالنسبة لمنطقة أخرى كمان في اختلاف ثاني .

الطالب : أيوا ،اللي هو يكون النهار أربعة وعشرون ساعة أو أكثر .

الشيخ : إي أقل أو أكثر لأن الأنهار هذه تختلف من منطقة إلى أخرى .

الطالب : أيوا .